Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia

Editorial - OS PRIMEIROS 10 ANOS DO PPGANT-UFPEL PARA ALÉM DOS NÚMEROS

Revista Tessituras — 2022-12-19

Apresentação

Maria Catarina Chitolina Zanini — 2022-12-19

Apresentação -
DOSSIÊ “ARTESANATOS E TERRITÓRIO”

A fabricação artesanal dos tambores "piano", "chico" e "repique" e sua importância para a construção de conhecimentos sobre a tradição musical e cultural do candombe afro-uruguaio

Lisandro Lucas de Lima Moura — 2022-12-19

O artigo apresenta os processos artesanais de fabricação dos tambores piano, chico e repique como partes importantes do sistema de conhecimentos que permeia a tradição musical e cultural do candombe afro-uruguaio. Inicialmente, o texto apresenta as propriedades materiais que compõem a estrutura dos tambores, das quais dependem o adequado entendimento da sua expressão sonora. Posteriormente, o texto destaca as técnicas tradicionais de feitura dos tambores, desde a escolha da madeira e do couro, passando pelas formas tradicionais de dar vida aos instrumentos, incluindo a troca dos couros e os reparos permanentes. Por fim, o artigo mostra que o conhecimento das técnicas de fabricação e manutenção dos tambores uruguaios, bem como as formas de lidar com suas propriedades materiais enquanto organismos vivos (INGOLD, 2015), possibilita a construção de afinidades entre pessoas e tambores. Essa afinidade se traduz na categoria analítica própria da cosmologia candombera, a “pessoa-tambor” (RAMÍREZ, 2008; FERREIRA, 1999; PLASTINO, 2013; MOURA, 2021). O entendimento dessa relação é indispensável para que a prática e a difusão do candombe estejam sintonizadas com os modos de saber-fazer das comunidades afro-uruguaias.

Bará, “Senhor dos Caminhos”: tomando novos rumos para as religiões afro-brasileiras na cidade de Pelotas (RS)

Isabel Soares Campos — 2022-12-19

Este artigo resgata uma parte do meu material etnográfico referente a presença pública das religiões de matriz africana na cidade de Pelotas, no qual foi observado que em diferentes períodos destacou-se uma figura marcante – o orixá Bará. A partir da presença do orixá Bará busco traçar acontecimentos que demarcam a transformação na relação do espaço público com as religiões afro-brasileiras. Nesse sentido, retomando as diferentes fases relacionadas ao orixá Bará na cidade, pretendo trazer como o fazer religioso emerge na cena pública através de controvérsias, sobretudo, a partir da prática sagrada situada no ritual, e se desdobra em processos de territorialização e reconhecimento.

Fuxicar e bordar na comunidade quilombola de Mituaçu: as Fuxiqueiras do bem

Patrícia dos Santos Pinheiro — 2022-12-19

Por meio deste ensaio, mostramos os registros fotográficos das atividades desenvolvidas no Projeto de Extensão Histórias de Quilombo, em especial as atividades manuais realizadas em forma de oficina com o grupo intitulado Fuxiqueiras do Bem, na comunidade quilombola de Mituaçu. Nas oficinas tecemos fuxicos, bordados, mas também relações de proximidade e afeto. As costuras metodológicas foram baseadas no fazer coletivo e nas escolhas partilhadas entre o grupo. Com as sequências de imagens aqui apresentadas, mostraremos os detalhes do aprendizado compartilhado nos retalhos que se transformaram em artefatos diversos.

TERRITÓRIO FEITO À MÃO: O ARTESANATO COMO EXPRESSÃO IDENTITÁRIA EM COMUNIDADES REMANESCENTES QUILOMBOLAS

Carolina Iuva de Mello — 2022-12-19

No globalizado mundo contemporâneo, a valorização de especificidades territoriais se tornou fundamental para a afirmação dos grupos sociais frente à alteridade. Ao considerarmos o artesanato como o resultado de uma atividade produtiva que alia destreza manual com criatividade, por vezes perpassando gerações, o saber-fazer artesanal pode ser representativo de uma expressão identitária vinculada ao território de origem. As comunidades remanescentes quilombolas possuem forte identificação cultural, que muitas vezes não é traduzida para os consumidores de seus produtos. Neste cenário, o presente artigo discorre sobre potencialidades do acionamento do artesanato como expressão de identidade territorial em duas comunidades quilombolas do Centro Serra do Rio Grande do Sul, Júlio Borges (Salto do Jacuí) e Linha Fão (Arroio do Tigre). Metodologicamente, adotou-se princípios da pesquisa-ação, tendo o estudo de caso como procedimento e recorrência à observação participante, entrevistas abertas e rodas de conversa. Por fim, ressaltamos a relevância de se aprofundar a reflexão sobre o artesanato identitário, trazendo visibilidade a saberes e fazeres que vêm recebendo renovada atenção no contexto atual de expressivo apreço pelo consumo de bens culturais.

Artesanato em lã: uma referência cultural na Pampa sul rio-grandense

Miriel Bilhalva Herrmann — 2022-12-19

: Este artigo versa etnograficamente sobre o saber-fazer artesanal em lã crua ovina, sobretudo aquele realizado por mulheres em Jaguarão, no extremo Sul do Rio Grande do Sul, na fronteira com o Uruguai, atentando para a técnica do crochê em jacquard, a qual se destaca como um saber da cidade e região. O artesanato em lã sul-rio-grandense abarca diferentes técnicas, tecnologias e modos para transformar a fibra em peças da lida campeira, como, por exemplos, ponchos, palas, xergões, comercializados nas casas das artesãs, em feiras ou em lojas agropecuárias. O objetivo do texto é acompanhar antropologicamente o processo artesanal, que envolve a criação de rebanhos ovinos, as técnicas de esquila (tosquia), até a transformação da lã para diversos fins, desde a introdução nos rebanhos na região platina. Nesse sentido, busca refletir para além da peça, mas sobre os caminhos da lã, por meio das formas de transmissão, da organização dos processos de produção, dos materiais utilizados, das relações entre artesãs e instituições. A vinculação da pesquisa com a metodologia do Inventário Nacional de Referências Culturais Lida Campeira (INRC Lida Campeira), propiciou o reconhecimento do artesanato em lã enquanto um saber-fazer difundido historicamente pelas mulheres na pecuária familiar da Pampa.

Entre agujas, hilos y mullos: tejiendo narrativa e interlocuciones a la luz de la mirada ecológica

Lissette Torres-Arévalo — 2022-12-19

El objetivo de este artículo es destacar la relevancia de utilizar la narrativa (Cunha, 1997), en mi proceso formativo como investigadora y educadora ambiental. A través de mi trayectoria y experiencia con el tejido en mullo, voy levantando varios cuestionamientos que aparecen a manera de provocaciones a lo largo del texto. Teniendo como base teórica a la Educación Estético-Ambiental (Estévez, 2017 y Dolci, 2014) y al Abordaje Bioecológico de Desarrollo Humano (Bronfenbrenner 1996, 1998 y 2011), voy tejiendo algunas relaciones con ese tipo de artesanía y el Pueblo Saraguro del sur de Ecuador. Pese a encontrarse narrado en primera persona, en estas líneas se entrecruzan el compañerismo y apoyo de varias mujeres, principalmente de la segunda autora —orientadora y amiga—.

Trocados e bater de bilros: histórias de vida de rendeiras em Canaan

José Kasio Barbosa da Silva — 2022-12-19

Este trabalho tem como objetivo principal compreender como o artesanato da renda de bilro implica nas histórias de vida de mulheres rendeiras. Além disso, como objetivos específicos buscamos identificar como as rendas de bilro formam a identidade de mulheres rendeiras, bem como analisar a prática da renda de bilro como elemento de resistência de uma tradição cultural e ainda refletir sobre as histórias de vida das rendeiras em contextos históricos distintos. A realização da pesquisa se deu em Canaan, distrito localizado no município de Trairi, no Estado do Ceará. A pesquisa tem caráter qualitativo, e para os procedimentos metodológicos foi realizada uma entrevista estruturada (GIL, 2008) que possibilitou as análises dos dados. Os achados da pesquisa evidenciaram os processos de transformação social, cultural e econômico que atravessam a vida de mulheres rendeiras; o papel das rendeiras em Canaan demonstra uma cultura familiar, coletiva e de tradição, que representam a história local e as relações do ofício de rendeira inerentes a um grupo social que luta pela sobrevivência e resistência marcando suas identidades sociais.

CAPITAL SOCIAL E GESTÃO: ESTUDO DE CASO DA ASSOCIAÇÃO DE ARTESÃS DO CHITARTE EM CACHOEIRA – BAHIA

Bárbara Nunes de Santana — 2022-12-19

Esse artigo aborda o capital social na gestão de um grupo de artesãs, através de um estudo de caso na Associação Artesanal Chitarte de Cachoeira Bahia, no Território do Recôncavo. O objetivo foi compreender os efeitos do capital social na gestão de um empreendimento da economia solidária. O trabalho foi baseado na coleta de dados primários e secundários, a partir de uma abordagem qualitativa. Foram realizadas entrevistas com as artesãs e com as integrantes das organizações de assessoria de gestão desenvolvida no empreendimento. Foi utilizado, também, um conjunto de informações registradas no processo de assessoria do grupo. A análise, pautada em diferentes dimensões do capital social, revelou que a Chitarte, com o trabalho de assessoria, tem uma trajetória de fortalecimento no processo organizativo, evidenciando a presença de capital social. Os avanços ocorridos podem ser associados à melhoria na gestão, pautada no fortalecimento das relações de confiança e solidariedade entre as artesãs.

ENTRE TEÇUMES, ARGILA E GRAFISMOS: A EXPRESSÃO IDENTITÁRIA DE MULHERES INDÍGENAS E NÃO INDÍGENAS NO ARTESANATO AMAZÔNICO

Iraildes Caldas Torres — 2022-12-19

Este estudo lança um olhar sobre o artesanato indígena e não indígena, conceben- do-o como uma produção identitária que tem como sujeito central as mulheres Sateré-Mawé e da região da Valéria. O modo pelo qual as mulheres se exteriorizam e se expressam por meio do trabalho artesanal, revela um aspecto identitário e uma mística feminina presente neste tipo de trabalho. Esta pesquisa foi realizada em 01 comunidade Sateré-Mawé e em 02 comunidades da região da Valéria, todas na área rural do munícipio de Parintins, no Amazonas. Assume o aporte das abordagens qualitativas, tendo por base o uso de narrativas orais e a técnica de entrevista pro- funda. Dentre os múltiplos aspectos revelados ficou patente o fato de o artesanato constituir-se numa prática de trabalho das mulheres, de forma significativa, às ve- zes, central no âmbito da economia doméstica. Fica claro, por fim, que o artesanato é uma produção de verniz feminino na Amazônia, tendo como marca ancestral a cultura dos povos originários. Por fim, deve-se informar que esta pesquisa recebeu o apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Capes.

La guasqueria en la sociedad y en la cultura sur-riograndense contemporánea: un abordaje sobre qué representa “ser guasquero” y “hacer guasqueria” en pleno siglo XXI

Gonzalo Prudkin — 2022-12-19

La siguiente pesquisa exploratoria, tiene por objetivo comprender de qué forma es vivenciado el oficio de guasquero en Rio Grande do Sul y cuál serían las razones que inducen a la práctica de la guasqueria en la actual cultura contemporánea. Definidos previamente una serie de criterios de selección, fue aplicada la técnica de entrevista en profundidad con cuatro guasqueros que residen en el estado para recabar información. Entre los resultados obtenidos, se destaca la minimización de obtención de lucro económico por parte de los entrevistados como parámetro principal que fundamenta la práctica cotidiana de la guasqueria, colocando ante ello, la generación de sentimientos de “goce”, de “placer “ y hasta de “amor” para con el oficio. Por otra parte, a la práctica de la guasqueria, se la valorizada por su valor “terapéutico” como una manera de “cable a tierra”, es decir como una forma descargar estrés y se vincula también con la obtención significativa de “satisfacción personal”, cuando el cliente que encargó una obra manifiesta al guasquero su aprobación y admiración por la calidad y estética de la misma.

A GUASQUERIA DE GALPÃO/ATELIÊ EM ESPAÇO URBANO

Juliana Porto Machado — 2022-12-19

A guasqueria é um ofício artesanal que trabalha o couro cru, possui técnica de transmissão de um saber fazer. O ofício está relacionado ao trabalho do peão que trabalha nas estâncias, principalmente com auxílio do cavalo. O objetivo deste ar- tigo será refletir sobre a representação de aspectos do trabalho rural do peão no espaço urbano por meio da produção de guasqueria em um lugar característico, o galpão, tendo como base teórica os conceitos de espaço, lugar e paisagem. Como metodologia utilizou-se pesquisa qualitativa, com entrevista semiestruturada com três guasqueiros/peões da cidade de Jaguarão no Rio Grande do Sul. Como resul- tado, a guasqueria representa o trabalho do peão no meio urbano por meio de sua presença e por seus objetos.

A CONSOLIDAÇÃO DA FENOMENOLOGIA NAS PRODUÇÕES CIENTÍFICAS ARQUEOLÓGICAS DO BRASIL

Sabrina Maciel — 2022-12-19

O interesse pelo constructo Paisagem e Fenomenologia para a Arqueologia tem aumentado paralelamente ao número de artigos, teses e dissertações. Deste modo, compreende-se que, os estudos focados nos espaços, tempos e interações, demonstram como as relações existentes entre os humanos e seus ambientes, são importantes para a construção da nossa identidade e história. Com o objetivo de analisar a produção científica acerca da temática, realizou-se uma revisão sistemática da bibliografia. A metodologia selecionada para a elaboração do artigo partiu do levantamento bibliográfico; da seleção e análise de dez artigos os quais foram categorizados conforme a temática e agrupados por intervalos de anos. Como resultados preliminares verifica-se o aumento significativo na última década do século XXI tendo como base os estudos fenomenológicos em investigações arqueológicas.

O imaginário como forma de entender a constituição das cidades

Cláudio Baptista Carle — 2022-12-19

As cidades podem ser examinadas sob diferentes perspectivas. O que propomos com o presente artigo é encontrar um caminho de investigação da simbólica expressa na cidade, a partir do contexto do imaginário durandiano. As imagens apresentam o que seus habitantes carregam consigo no espaço urbano e o que o constitui. As conceituações abstratas das cidades são partes de uma constituição maior e mais ampla, qual seja, a da criação a partir do imaginário dos grupos sociais diferentes que se inter-relacionam ao longo do tempo e produzem e reapresentam as práticas de interação com a urbanidade. A perspectiva examinadora reapresentada pelas narrativas de seus habitantes, projetada em exercícios análogos aos da história oral, servem para dar forma na reapresentação do passado e do presente na constituição, reconstituição e reapresentação da memória coletiva dos espaços urbanos. Os caminhos do imaginário possibilitam experienciar as criações orientadas para o viver da sociedade na urbanidade.