Corpos estranhos, ou incompreensões da fé. Uma história religiosa sentimental: o caso do Pe. João Batista da Mota Veloso (Vila da Cachoeira – RS, Séc. XIX.).

Resumo

Este artigo tem por objetivo analisar as potencialidades da utilização de um documento eclesiástico como fonte de reflexões para temática das sensibilidades religiosas brasileiras oitocentistas. Para tal, utilizo uma correspondência, enviada em 1851, assinada pelo Padre Católico Secular: João Batista da Mota Veloso (1818 – 1882), destinada ao Governo da Província do Rio Grande do Sul. A investigação seguiu modelos metodológicos da História Social, recorrendo ao método da busca onomástica, a reconstrução de micro-trajetórias, e aos jogos de escala. Assim, devido ao ineditismo deste tipo de aporte teórico-metodológico e documental, leremos uma microanálise do “texto-chave” da correspondência. O resultado da investigação, por fim, fomenta discussões sobre alguns conceitos e contextos que se referem à história religiosa brasileira oitocentista.Palavras-chave: João Batista da Mota Veloso; Sensibilidades; Conflitos religiosos; Cachoeira do Sul. AbstractThis paper intends to analyze the potential uses of an ecclesiastical document as a source of reflections on the theme of 19th-century Brazilian religious sensibilities. To this aim, I use a correspondence, sent in 1851, signed by the Secular Catholic Father: João Batista da Mota Veloso (1818 - 1882), addressed to the Government of the Province of Rio Grande do Sul. The investigation followed theoretical and methodological models of Social History, using the method of onomastic search, the reconstruction of micro-trajectories, and games of scale. Thus, due to the unprecedented nature of this type of theoretical, methodological, and documentary contribution, we will read a microanalysis of the “key text” of correspondence. The result of the investigation, finally, fosters discussions about some concepts and contexts concerning to 19th-century Brazilian religious history.Keywords: João Batista da Mota Veloso; Sensibilities; Religious conflicts; Cachoeira do Sul.