PAISAGENS JÊ MERIDIONAIS: ECOLOGIA, HISTÓRIA E PODER NUMA PAISAGEM TRANSICIONAL DURANTE O HOLOCENO TARDIO
Resumo
Arqueólogos que estudam o período Formativo nas Américas e o Neolítico no Velho Mundo há muito tempo estão preocupados com o estudo das funções econômicas, sociais e ideológicas associadas ao surgimento de monumentos funerários e da criação de paisagens sagradas construídas. Tradicionalmente, o debate centrou-se em como esses processos refletem mudanças na subsistência, o crescimento da população, a territorialidade e o surgimento e desenvolvimento das distinções sociais. Mais recentemente, a discussão voltou-se para aspectos relacionados com a percepção, a memória, a ideologia e os princípios e os significados das paisagens monumentais estruturais subjacentes. Vários autores têm enfatizado a importância da paisagem como um meio de encapsular e transmitir a memória histórica, bem como um fator crucial na formação política associada com as estruturas sociais mais complexas e a apropriação de novos territórios (BRADLEY, 1998; DILLEHAY, 2007; THOMAS, 1999).Referências
BEHLING, H.; PILLAR, V.D.P. Late Quaternary vegetation, biodiversity and fire dynamics on the southern
Brazilian highland and their implication for conservation and management of modern Araucaria forest
and grassland ecosystems. Philos T Roy Soc B, 362, p. 243-251, 2007.
BRADLEY, R. The Significance of Monuments: On the Shaping of Human Experience in Neolithic and Bronze
Age Europe. London: Routledge, 1998.
DEBLASIS et al. Sambaquis e paisagem: Dinâmica natural e arqueologia regional no litoral do sul do Brasil.
Arqueología Suramericana, 3, (1), p. 29-61, 2007.
DILLEHAY, T.D. Monuments, Empires, and Resistance: the Araucanian Polity and Ritual Narratives.
Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
COPÉ, S. El uso de la arquitectura como artefacto en el estudio de paisajes arqueológicos del altiplano sur
brazilieño, Rio Grande do Sul. Revista de Arquelogía, 2, p. 15–34, 2007.
CORTELETTI, R. Projeto Arqueológico Alto Canoas – PARACA: um estudo da presença Jê no Planalto
Catarinense. Tese (Doutorado em Arqueologia) – Museu de Arqueologia e Etnologia, USP, Brasil, 2012.
FARIAS, D.S.E. Distribuição e padrão de assentamento: propostas para os sítios da tradição Umbu na encosta
de Santa Catarina. Tese (Doutorado em História) - PUCRS, Brasil, 2005.
IRIARTE, J.; BEHLING, H. The expansion of Araucaria forest in the southern Brazilian highlands during the last
years and its implications for the development of the Taquara/Itararé Tradition. Env. Arch, 12, p.
-127, 2007.
IRIARTE, J. et al. Monumental burial and memorial feasting: An example from the southern Brazilian
highlands. Antiquity, 82, p. 947-961, 2008.
IRIARTE, J. et al. Fire-free land use in pre-1492 Amazonian savannas. PNAS, 109, p. 6473-6478, 2012.
IRIARTE, J. et al. Sacred landscapes of the southern Brazilian highlands: Understanding the grammar of the
southern proto-Jê mound and enclosure complexes. J. Anth. Arch., 2013.
MABILDE, A.P.T. O índio Kaingáng no Século XIX. Arqueologia do Rio Grande do Sul, Brasil. Documentos, São
Leopoldo: IAP – UNISINOS. p.141-172, 1988.
MAYLE, F.E.; IRIARTE, J. Integrated palaeoecology and archaeology: a powerful approach for understanding
Pre-Columbian Amazonia. J. Arch. Sci.
MITTERMEIER, R.A.; MYERS, N.; MITTERMEIER, C.G.; GILL, P.R., Hotspots: Earth’s biologically richest and
most endangered terrestrial ecoregions. CEMEX S.A., Mexico DF, 1999.
NOELLI, F.S. Rethinking stereotypes and the history of research on Jê populations in South Brazil: An
interdisciplinary point of view. IN: FUNARI, P.; ZARANKIN, A.; STOVEL, E. (eds.). Global Archaeological
Theory Contextual Voices and Contemporary Thoughts, New York: Springer, p 167-190, 2005.
PROUS, A. Arqueologia Brasileira. Editora da Universidade de Brasilia, Brasilia, 1992.
SCHMITZ, P.I. et al. Casas Subterrâneas no Planalto de Santa Catarina – São José do Cerrito. Pesquisas,
Antropologia, São Leopoldo: IAP – UNISINOS, 68, p. 7-78, 2010.
SCHMITZ, P.I. et al. Rincão dos Albinos um grande sítio Jê Meridional. Pesquisas, Pesquisas, Antropologia,
São Leopoldo: IAP – UNISINOS, 70, p. 65-131, 2013ª.
SCHMITZ, P.I. et al. Boa Parada: um lugar de casas subterrâneas, aterros-plataforma e 'danceiro'. Pesquisas,
Antropologia, São Leopoldo: IAP – UNISINOS, 70, p. 133-195, 2013b.
STAHL, P. Greater expectations. Nature, v. 432 (7017), p. 561-563, 2004.
STEWARD, J.H.; FARON, L.C. Native Peoples of South America. New York: McGraw-Hill, 1959.
THOMAS, J. Understanding the Neolihtic. Routledge. 266p, 1999.
VEIGA, J. Aspectos Fundamentais da Cultura Kaingang. Campinas: Editora Curt Nimuendajú, 2006.
Os Cadernos do LEPAARQ publicam artigos em português, espanhol, italiano, francês e inglês, sem cobrança de nenhum tipo de taxa em nenhum momento, respeitando a naturalidade e o estilo dos autores. As provas finais serão enviadas aos autores, para sua conferência antes da publicação. O Conselho Editorial não se responsabiliza por opiniões emitidas pelos autores dos trabalhos publicados. O periódico Cadernos do LEPAARQ oferece acesso livre imediato ao seu conteúdo, seguindo o princípio de que disponibilizar gratuitamente o conhecimento científico ao público proporciona maior democratização mundial do conhecimento. Os textos publicados poderão ser depositados imediatamente pelos autores em suas páginas pessoais, redes sociais e repositórios de textos.Nesse sentido, o periódico não tem fins lucrativos, de modo que os direitos autorais dos artigos publicados pertencerão aos respectivos autores e estes não receberão nenhuma forma de remuneração. Dessa forma, ao enviar o artigo, o autor do mesmo estará automaticamente aceitando esta condição. A reimpressão, total ou parcial, dos trabalhos publicados deve ser apenas informada pelos seus respectivos autores ao conselho editorial do periódico. OBS. Cabe(m) ao(s) autor(es) as devidas autorizações de uso de imagens com direito autoral protegido (Lei nº 9610, de 19 de fevereiro de 1998), que se realizará com o aceite no ato do preenchimento da ficha de inscrição via web.
