Sein und Zeit: Sobre uma Liberdade (In)condicionada
Resumo
O presente artigo procura expor nos seus traços essenciais o que é entendido por liberdade em Sein und Zeit de Martin Heidegger, desde as suas formulações de abertura ao ser ao apelo da consciência. Para o efeito, torna-se necessário compreender o papel do Dasein frente às suas possibilidades, a decadência que está sempre aí e os “despertadores” para um ser mais próprio, tarefa essencial de ser si-mesmo. Portanto, será imprescindível, para uma melhor compreensão do que é a liberdade, abordar a possibilidade de atuar em autenticidade ou inautenticidade. A partir daí, em considerações finais, o presente artigo procura (re)lançar a discussão em torno de uma questão preocupante no que diz respeito ao entendimento de liberdade apresentado, não obstante remeter para posteriores estudos o aprofundamento de tal questão.Referências
BLANC, Mafalda. Introdução à Ontologia. Lisboa: Instituto Piaget, 1997.
FICHTE, Johann Gottlieb. Fundamentos da Ciência da Doutrina Completa. Tradução e apresentação de Diogo Ferrer. Lisboa: Edições Colibri, 1997.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Tradução de Maria Sá Cavalcante Schubak. 4.ª Ed. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2006.
___________. A Essência do Fundamento. Edição bilingue. Tradução de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 1988.
___________. Sobre a Essência da Verdade. In: ___________. Conferências e Escritos Filosóficos (Coleção Os Pensadores). Tradução e notas de Ernildo Stein. São Paulo: Nova Cultura, 1979, pp. 127-148.
NICHOLS, Craig M. “Primordial Freedom: The Authentic Truth of Dasein in Heidegger’s ‘Being and Time’”. In: Thinking Fundamentals. IWM Junior Visiting Fellows Conferences, vol. 9: Vienna 2000, pp. 1-14.
NIETZSCHE, Friedrich. A Vontade de Poder. Tradução de Isabel Henninger Ferreira. Porto: Rés Editora, 2004, vols. 1-3.
PHILIPSE, Herman. Heidegger’s Philosophy of Being: A Critical Interpretation. New Jersey: Princeton University Press, 1998.
SÁ, Alexandre Franco de. “Da destruição fenomenológica à confrontação: Heidegger e a incompletude da ontologia fundamental”. In: SANTOS, José Manuel; ALVES, Pedro; BARATA, André (Orgs.). A Fenomenologia Hoje (Actas do 1.º Congresso Internacional da Associação Portuguesa de Filosofia Fenomenológica – Outubro 2002). Lisboa: CFUL, 2002, pp. 73-86.
SARTRE, Jean-Paul. O Ser e o Nada: Ensaio de Ontologia Fenomenológica. Tradução e notas de Paulo Perdigão. 16.ª Ed. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2008.
SCHOPENHAUER, Arthur. O Mundo como Vontade e Representação. Tradução e apresentação de M. F. Sá Correia (Rés-Editora). Madrid: Prisa Innova S.L., 2008.
VALLICELLA, William F. A Paradigm Theory of Existence: Onto-Theology Vindicated. Dordrecht: Springer Science+Business Media, B. V., 2002.
WAHL, Jean. As Filosofias da Existência. Tradução de I. Lobato e A. Torres. Lisboa: Publicações Europa-América, 1962.
WHEELER, Michael. “Martin Heidegger”. In: ZALTA, Edward N. (Ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2015 Edition). Disponível em: http://plato.stanford.edu/entries/heidegger/. Acesso em: 29 de fevereiro de 2016.
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob aLICENÇA CREATIVE COMMONS ATTRIBUTION que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O EFEITO DO ACESSO LIVRE).
