O ANTI-AVERROÍSMO DE DUNS SCOTUS NO PRÓLOGO DA ORDINATIO: O SEGUNDO ARGUMENTO
Resumo
Neste estudo, oferece-se uma interpretação da Primeira Parte do Prólogo de Duns Scotus à Ordinatio, segundo a qual ela pode ser entendida como um complexo tratado “anti-averroísta”. Para tanto, toma-se como caso de análise o segundo argumento dos “filósofos” contra a necessidade do conhecimento de verdades reveladas sobrenaturalmente. A análise desse argumento parece poder ilustrar uma forma específica de “averroísmo” e a atitude de Scotus sobre a mesma, mostrando também, em geral, convicções scotistas acerca da relação entre teologia e filosofia.(1) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
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