A ANTROPOLOGIA DE AGOSTINHO DE HIPONA, FORTITUDO CORPORIS NA HIERARQUIA DOS BENS CRIADOS
Abstract
The study aim to investigate the work of Augustine of Hippo the foundation for a philosophical anthropology. The anthropological problem formulated by Augustine compound body/soul, as an integral part of the human condition stands out with some fluctuations in the evolution of his writings. First of all, Augustine assumes a prone position on the negativity of the body and its place in the evaluative scale of the assets created to distrust the stimuli and requests that the body receives the externality of the senses that can divert the man on the itinerary of wisdom and truth. Therefore, in the wake of the Pauline literature hiponense takes the body positivity as seat of the soul, thus occupying a prominent place and estimated in the order of creatures. De quantitate animae (work whose date of composition is between 387 and 388), Augustine confirms this notion of soul as substance endowed with reason and therefore properly able to rule the body because of its greatness.
Downloads
References
Fontes primárias:
AGOSTINHO DE HIPONA, Confissões. Tradução de Arnaldo do Espírito Santo, João Beato e Maria Cristina de Castro-Maia de Sousa Pimentel. Introdução de Manuel Barbosa da Costa Freitas. 2ª edição, edição bilingue português/latim. Nacional-Casa da Moeda, Lisboa, 2004.
AGOSTINHO DE HIPONA, Diálogo sobre a felicidade. Edição bilingue português/latim. Tradução, introdução e notas de Mário Santiago de Carvalho, Ed. 70, Lisboa, 2010 (2ª ed.).
AGOSTINHO DE HIPONA, Diálogo sobre o Livre Arbítrio. Tradução, introdução e notas de Paula Oliveira e Silva. Edição bilingue português/latim. Imprensa Nacional-Casa da Moeda, Lisboa, 2001.
AGOSTINHO DE HIPONA, Diálogo Sobre a ordem. Tradução, introdução e notas de Paula Oliveira e Silva. Imprensa Nacional-Casa da Moeda, Lisboa, 2000.
AGOSTINHO DE HIPONA, A natureza do bem. Introdução, tradução e notas de Mario A. Santiago de Carvalho, Instituto de filosofia, Porto, Portugal, 1992.
AGOSTINHO DE HIPONA. A Cidade de Deus/ De Civitate Dei, XII, 27, p.1151. Tradução, Prefácio, Nota biográfica e transcrições, J. Dias Pereira, FCG, Lisboa, 1993, p. 1247.
SAN AGUSTIN, Del Génesis contra los maniqueos /De Genesi contra Manicheos, in: Obras completas de san Agustín. Vol. XV. Trad. introd. y notas de Balbino Martín. Madrid, BAC, 1957, p. 428.
SAINT AUGUSTIN, La Genèse au sens littéral/De Genesi ad litteram. CSEL 28 (J. ZYCHA, 1972)]. Traduction introduction et notes par P. Agaësse et A. Solignac. DESCLÉE DE BROUWER, Paris, 1972, 415p.
AGOSTINHO DE HIPONA, De beata vita, 2,7, p.124/Diálogo sobre a felicidade. Tradução, introdução e notas de Mário Santiago de Carvalho, 2ª ed., Edições 70, Lisboa, 2010.
AGOSTINHO DE HIPONA, A verdadeira religião/De uera religione. Tradução bilíngue português/latim, Introdução e notas de Paula Oliveira e Silva e Manuel Ramos, Porto Portugal, Edições afrontamento, 2012, 200p.
SAN AGUSTIN, Del alma y su origen/ De Anima et eius origine, libri quatuor, (PL 44) I, 17, 28. Versión, introducciones y notas, Victorino Capanaga, O.S.A. et al., Madrid: La Editorial Catolica/BAC, 1963, p. 329.
SAN AGUSTIN, De la cuantidad del alma/De Quantitate animae in: Obras completas de san Agustín. 3ª ed. Bilingue latim/espanhol. versión, introducciones y notas Trad. introd. y notas de Victorino Capánaga, et al. Madrid: La Editorial Catolica/BAC, 1963, 448 p.
ESTUDOS:
BARDY, G., Saint Augustin, l’homme et l’oeuvre. Études Augustiniennes. Paris, Desclée de Brouwer, 1948. IX 557 p.
BEIERWALTES, Werner. Agostino e il Neoplatonismo cristano. Prefazione e Introduzione di Giovanni Reale, traduzione di Giuseppe Girgenti e Alessandro Trotta. Milano, Vita e Pensiero, 1995.
BENOIT, Hector (org). Estudo sobre o diálogo Filebo de Platão, a procura da Eudaimonia. Ijuí: Ed. Unijuí, 2007.
BERMONT, E., Le cogito dans la pensée de Saint Augustin. Vrin, Paris 2001.
BROWN, Peter. Santo Agostinho, uma biografia. Tradução de Vera Ribeiro, 5ª ed., Rio de Janeiro: 2008.
GRAVER, Margaret. Cícero on the emotions. Tusculan Disputations 3 and 4. London, The University of Chicago, 2002.
MILLES. Margaret R. Augustine, on the Body. Eugene, Oregon, WIPF AND STOCK, 2009.
PLATON, Philèbe, in Oeuvres Complètes, t. IX, IIème Partie, (texte établi et traduit par Auguste Diès), Paris, Les Belles Lettres, 1993.
PLOTIN. Ennéades III. Tradução Émile Bréhier, Paris: Les Belles Lettres, 1925.
(1) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
(2) Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
(3) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre)