A lógica de Boécio: breves considerações acerca da relevância de argumentos tópicos na Consolação da Filosofia

Resumo

Considerando que os estudos de Boécio não se restringiram às obras de Aristóteles ou aos comentários de tais obras, mas que possuem, também, a inegável influência de Cícero, especialmente, nos últimos anos de vida do filósofo, não nos parece razoável considerar a obra do autor restrita a repetição e comentário das teorias aristotélicas sem qualquer originalidade. Mais do que isso, Boécio defende o estudo da lógica por sua aplicação e não como disciplina suficiente por si mesma e em si mesma. Dada a importância que Boécio atribuiu às Inferências Tópicas em seus comentários, parece razoável considerar tal teoria lógica em particular, a fim de conduzir um estudo aprofundado de seus escritos. Todavia, essa teoria, bem como a relevância a ela conferida, não é, de forma alguma, intuitiva e exige certa familiaridade com a abordagem de Boécio em relação à Lógica em geral. Assim sendo, uma vez que se pretenda discutir a interpretação do filósofo acerca de Lógica, faz-se necessário que estejam claras as definições com as quais ele trabalha, de modo que seu objetivo e classificação passam a ser um ponto de consideração. A fim de discutir, ainda que de modo breve, as implicações de diferentes Tópicos em sua argumentação, discorreremos sobre a teoria como um todo, especificando os tipos de argumentos identificados pelo autor e, a partir disso, apontando seu objetivo, a fim de, consequentemente, apontar sua importância. Pretende-se aqui considerar brevemente o modo como Boécio utiliza tal forma de argumentação para ressaltar a importância de se ter em mente a estrutura lógica com a qual trabalha.