ESPACIALIDADES E SOCIABILIDADES POLÍTICAS KANHGÁG
Resumo
Este trabalho busca analisar as espacialidades políticas kanhgág no Rio Grande do Sul. A partir da pesquisa etnográfica e da etnologia ameríndia, enfatizaremos quatro espaços de constituição da política: a in (Casa), o vãre (acampamento), as ẽmã sĩ (aldeias pequenas) e as ẽmã mág (aldeias grandes). Estes se consolidam a partir do deslocamento de grupos das ẽmã mág para locais onde comercializavam artesanatos e passam a reivindicar um território presente na memória dos kofá (velhos), e, para isso, articulam elementos diacríticos direcionados aos fóg (brancos), acionando elementos que diferenciem asẽmã sĩ das ẽmã mág. Nesse sentido, o vãre organiza a coesão dos diferentes grupos diante do inimigo comum, os brancos, e se reelabora nas ẽmã sĩ, onde a “exterioridade” dos grupos familiares passa a alimentar a disputa “interna”, que passa a reproduzir, em um território restrito a organização das ẽmã mág. Desse modo, conclui-se que a política kanhgág reproduz a mesma espacialidade nas ẽmã sĩ e nas ẽmã mág, tendo as primeiras experimentado a coesão proporcionada pelo vãre, que exige uma etiqueta cotidiana diversa da presente nas ẽmã mág.
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