Transculturando a Amefricanidade de Lélia Gonzalez: decolonialidades em debate

Resumo

Diversas narrativas foram criadas para defender teorias nacionalistas século XX, como a raça cósmica, a democracia racial, a supremacia branca, entre outras. Todos carregaram a questão racial como parte do debate nacionalista, porém a maioria destes modelos parte de entender as categorias raciais não brancas como um problema, um componente secundário, muitas vezes, um elemento fora da ideia de nação. Na contramão dessas concepções encontramos no termo “amefricanidade”, cunhado pela antropóloga brasileira Lélia Gonzalez, uma tentativa de resposta que inclua as etnias negra e indígena não apenas como parte, mas como centrais para se pensar a formação das identidades culturais na América Latina. Lélia propõe que a experiência do negro e indígenas nas Américas, possibilitou a criação de uma nova identidade, não apenas indígena ou africana, mas Amefricana. Essa forma de análise de processos culturais encontra eco no termo “transculturação”, criado pelo antropólogo cubano Fernando Ortiz. Neste artigo, propomos um diálogo entre Lélia Gonzalez e Fernando Ortiz para produzir um olhar decolonial da antropologia sobre a experiência vivida por negros e indígenas no território da América Latina e Caribe.