FICHTE E O SABER ABSOLUTO NA DOUTRINA-DA-CIÊNCIA DE 1804
Resumo
A segunda séria de preleções sobre a Doutrina-da-Ciência (WL) de 1804 pretende estabelecer um novo marco teórico no projeto filosófico de Fichte. Um dos principais objetivos do texto é mostrar qual a possível relação epistêmica entre o sujeito cognitivo e a pressuposição do absoluto, que sempre ultrapassa qualquer saber conceitual. Nesse artigo, faço uma breve reconstrução dos argumentos de Fichte referentes à primeira parte do texto de 1804, conhecida como ‘via ascendente’ da Doutrina-da-Ciência.(1) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
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