ENTRE FILHOS DE SANTO E OPONENTES: o conflito sucessório no extinto Terreiro da Gomeia (Duque de Caxias/RJ)

  • Rodrigo Pereira Museu Nacional da Quinta da Boa Vista - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
DOI: https://doi.org/10.15210/tes.v5i2.11813
Palavras-chave: Candomblé, Terreiro da Gomeia, Tata Joãozinho da Gomeia, Conflito Sucessório, Victor Turner.

Resumo

Por meio de dados etnográficos, orais e periódicos analisados, o artigo versará sobre o conflito sucessório ocorrido, a partir do ano de 1971, no Terreiro da Gomeia (Duque de Caxias/RJ), pertencente à tradição Angola do Candomblé. O local era comandado pelo migrante baiano Joãozinho da Gomeia (ou Tata Londirá), grande liderança afro entre as décadas de 1940 a 1970. O conflito formou-se a partir de alas contrárias a sucessão e buscou indicar suas próprias lideranças, demonstrando uma quebra no poder do rito de consulta e de descendência no terreiro. A partir do referencial teórico de Victor Turner, faremos uma análise etnohistórica do caso, o que permite uma melhor compreensão do fato.

Biografia do Autor

Rodrigo Pereira, Museu Nacional da Quinta da Boa Vista - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Bacharel e Licenciado Pleno em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Espírito Santo (UFES). Mestre em Ciências Sociais pela Universidade do Estado do Rio deJaneiro (UERJ) e Mestre em Arqueologia (Museu Nacional/UFRJ). Doutorando em Arqueologia (Museu Nacional/UFRJ) desde 2015. Pesquisador de religiões e religiosidades,em especial as afro-brasileiras. Em Antropologia pesquisa o candomblé debatendo micro política em terreiros, eventos de sucessão e temas relacionados à liminaridade.Quanto a arqueologia pesquisa, pela etnoarqueologia, elementos da cultura material e espaços edificados, rituais e profanos em casas de candomblé, bem como a formaçãoe expansão dessa religião no estado do Rio de Janeiro. Possui ainda experiência na pesquisa de elementos ligados a etnicidade, rituais de passagem, história da imigraçãopomerana e alemã para o estado do Espírito Santo e historiografia do luteranismo no Brasil e Espírito Santo. Atualmente é membro pesquisador do Laboratório de Históriadas Experiências Religiosas (Instituto de História/UFRJ) e Professor Colaborador na graduação em História da UFRJ.
Publicado
2018-06-28
Edição
v. 5 n. 2 (2017): "Tessituras - Revista de Antropologia e Arqueologia"
Seção
Artigos

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