A hipótese Nietzsche-Spencer: ou sobre a espetacularização do sofrimento
Resumo
o artigo apresenta, panoramicamente, o tema da espetacularização do sofrimento na filosofia de Nietzsche. Começa-se por analisar textos ilustrativos, com ênfase em Aurora e Genealogia da Moral, a fim de mostrar que a espetacularização é uma tese histórica, etnológica e psicológica sobre a moralização de um modo de se relacionar com o sofrimento, cuja matriz foi a religião. Discute-se, em seguida, o papel de The Data of Ethics, de Herbet Spencer, na composição das teses nietzschianas. O filósofo inglês é apontado pela crítica especializada, em geral, como a única fonte temática de Nietzsche. Almejando nuançar essa afirmação, mostra-se que Spencer é fonte argumentativa e não temática, uma vez que a espetacularização já aparece trabalhada dois anos antes do contato de Nietzsche com a obra de Spencer. Conclui-se, assim, pela co-autoralidade da tese da espetacularização do sofrimento, destacando as peculiaridades nas abordagens de cada filósofo. Spencer, portanto, teria valor de argumento e linguagem etnológicas para robustecer reflexões próprias de Nietzsche
Downloads
(1) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
(2) Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
(3) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre)