Ooloda/Urutú, o patrimônio material, imaterial e cultural do povo indígena Medzeniako

saberes, a arte ancestral e científica do povo.

  • Tatiana de Lima Pedrosa Santos UEA-AM
  • Ronaldo Garrido PPGICH/UEA
DOI: https://doi.org/10.15210/rmr.v17i32.27704

Resumo

O artigo visa contribuir com o fortalecimento e preservação da Memória Cultural e ancestral  do povo Medzeniako. A relevância da cestaria Ooloda/Urutú para o povo indígena, caminha  na sua produção, significado e valorização. É patrimônio cultural e material do povo, tem sido  fundamental na vida de homem e mulher Medzeniako. O relato deste conhecimento faz o  trabalho ser uma referência para o fortalecimento, prática, produção e valorização do  Ooloda/Urutú Medzeniako. A relevância também se justifica por buscar registrar o  significado e uso ancestral da cestaria Ooloda/Urutú entre os Medzeniako. Vale ressaltar que,
para o povo indígena, o relato do conhecimento é relevante por ser uma estratégia para  valorização e fortalecimento da cultura. Neste sentido, este artigo foca exatamente em ser  meio de fortalecimento e (re) existência cultural do povo Medzeniako através da “produção da  cestaria Ooloda/Urutú.”. Este trabalho aconteceu por meio do diálogo e registro de informações junto aos produtores da cestaria Ooloda/Urutú. Em conjunto, foi possível  realizar e definir o sentido às experiências relatadas e identificar aspectos voltados à memória oral e cultural em relação à técnica da produção da cestaria Ooloda/Urutú, sua relevância,  significado cultural e patrimonial para os Medzeniako.

Biografia do Autor

Tatiana de Lima Pedrosa Santos, UEA-AM
Arqueologia/Cultura Material
Ronaldo Garrido, PPGICH/UEA

ADZANEENI, nome na língua Medzeniako (Baniwa), Ronaldo Jose Garrido, na língua portuguesa, trabalhou como agente Indígena de saúde pelo DISEI/FOIRN alto rio negro e serviu ao exército brasileiro. É membro do movimento indígena do Alto Rio Negro. Atuou como Professor Indígena e assessor pedagógico indígena nas escolas das comunidades indígenas do Município de São Gabriel da Cachoeira - SGC. Formado em Magistério Indígena II em 2013. Graduado em Licenciatura Formação de professores Indígena, habilitação em Ciências Humanas e Sociais, título em Educação Escolar indígena pela Universidade Federal do Amazonas UFAM (2021), Mestre em Ciências Humanas pela PPGICH/UEA. Atualmente (2024) é doutorando em Antropologia social pela UFAM. 

Publicado
2025-01-29
Edição
v. 17 n. 32 (2025): Pensando mundos e matérias: patrimônios e memórias do cotidiano indígena em Latinoamérica
Seção
Dossiê
Copyright (c) 2025 Revista Memória em Rede A revista se reserva o direito de efetuar nos originais alterações de ordem normativa,ortográfica e gramatical, com vistas a manter o padrão culto da língua, respeitando,porém, o estilo dos autores. As provas finais não serão enviadas aos autores.O Conselho Editorial não se responsabiliza por opiniões emitidas pelos autores dos trabalhos publicados. Os trabalhos aceitos para publicação passam a ser de propriedade da Revista Memória em Rede, não podendo, o autor, reclamar, em qualquer época ou sob qualquer pretexto,remuneração ou indenização pela publicação. A reimpressão, total ou parcial, dos trabalhos publicados é sujeita à autorização expressa do Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural.OBS. Cabe(m) ao(s) autor(es) as devidas autorizações de uso de imagens com direito autoral protegido (Lei nº 9610, de 19 de fevereiro de 1998), que se realizará com o aceite no ato do preenchimento da ficha de inscrição via web.