ESCRITURA, CUERPO Y MEMORIA EN ENEMIGO DE JOSÉ CARLOS AGÜERO

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PDF (Espanol (Argentina))
Publicado: abr 1, 2022
DOI: https://doi.org/10.15210/cdl.v0i42.21352

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María Emilia Artigas
Facultad de Humanidades, Departamento de Letras de la Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.
https://orcid.org/0000-0002-7230-3858

Resumo

José Carlos Agüero, historiador, escritor, activista de derechos humanos e hijo de ex senderistas se presenta como una de las voces y escrituras del yo que dan cuenta de su experiencia traumática durante el conflicto armado peruano (1980-2000) entre el Ejército Peruano y los grupos Sendero Luminoso y Movimiento Revolucionario Túpac Amaru. En este trabajo nos proponemos analizar la importancia de las voces y los cuerpos en su poemario Enemigo (2017). Para ello, evaluaremos la configuración del sujeto poético en vinculación con la figura de los enemigos y de los restos y revisaremos distintas nociones sobre el sujeto lírico (BÜRGER, 1974; MIGNOLO, 1982; MONTELEONE, 2016). Encontramos en dicha obra que el lenguaje poético se convierte en un discurso que posibilita la reflexión en torno a la violencia y a las configuraciones de la memoria durante el post conflicto.

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Como Citar
Artigas, M. E. (2022). ESCRITURA, CUERPO Y MEMORIA EN ENEMIGO DE JOSÉ CARLOS AGÜERO. Caderno De Letras, (42), 151-163. https://doi.org/10.15210/cdl.v0i42.21352
Edição
n. 42 (2022): Edição Atemática - Linguística e Literatura
Seção
Artigos
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Biografia do Autor

María Emilia Artigas, Facultad de Humanidades, Departamento de Letras de la Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.

Profesora en Letras por la Universidad Nacional de Mar del Plata - UNMDP. Becaria Doctoral de CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica - Argentina). Desarrolla tareas de investigación y docencia en las cátedras Taller de escritura académica y Didáctica Especial y Práctica Docente en la Facultad de Humanidades, Departamento de Letras de la Universidad Nacional de Mar del Plata - UNMDP. Es parte del grupo de investigación “Tradición y Ruptura” del CELEHIS (Centro de Letras Hispanoamericanas) y forma parte del Grupo de Estudios Andinos del Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Universidad Nacional de Buenos Aires.

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