STRUCTURAL VIOLENCE IN ANGOLA

DOI: https://doi.org/10.15210/rps.v9i01.24247
Palavras-chave: Violência estrutural, Violência física e simbólica, Violação dos direitos humanos em Angola

Resumo

Este artigo tem como objetivo analisar a violência estrutural em curso em Angola e delinear o quadro teórico que lhe está associado. Apesar do fim da longa guerra civil e do vislumbre da paz, as ideologias do pós-Guerra Fria e dos partidos políticos mergulharam profundamente o país até agora. O governo do MPLA tem praticado a brutalidade contra a oposição e incitado a violência física e simbólica contra as etnias Bakongo e Ovimbundu. De fato, a assinatura do cessar-fogo em 2002, após a morte de Jonas Savimbi, não trouxe uma verdadeira reconciliação em Angola. Crimes de motivação política, uso excessivo de força e brutalidade, sequestro, assassinato em massa e abuso dos direitos humanos são comuns em Angola. Assim, surge a seguinte questão norteadora: Como combater a violência estrutural em Angola? A pesquisa teórica baseou-se nos conceitos de violência simbólica, de Bourdieu. Foram realizados estudos qualitativos, bibliográficos, documentais e empíricos, com coleta de dados secundários. Os resultados podem ser fundamentais na procura de soluções que promovam a reconciliação, a tolerância e a coesão social através da resolução pacífica de conflitos para o progresso de Angola e da humanidade.

Biografia do Autor

Joel Nemona Mendes, Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
Joel Nemona Mendes was born in 1965 in DR Congo, from Angolan parents who went into exile in the early 1950s to Leopoldville Congo Belgian, the actual Kinshasa, Democratic Republic of the Congo. He was a young student at the University of Kinshasa when in 1990 the dictator Mobutu Sese Seko closed the institution due to students´ uprising. Later, he went back to his parents land Angola the same year, and in 1997 he went to South Africa where he studied Theology (pastoral ministry) at the Cape Town Baptist Seminary). He arrived in Brazil in 2012 and he holds degrees in Theology (Seminário Teológico Batista Goiano) and Social Service (Universidade Paulista UNIP); a Postgraduate degree in Teaching for Higher Education -Docência para Ensino Superior- (Universidade Paulista UNIP), and a master's degree in Social Sciences (Universidade Federal de Uberlândia -UFU-). He is dedicated to the struggle for social equality, social justice, progress and well-being of all ethnic categories in Brazil. One of his focuses is the removal of the racist and dehumanizing "N-word" attributed to African descendents and paradoxically considered by the Brazilian legislation as a crime of racial slur and racism. Besides, he is a Baptist pastor and choir music composer. He speaks Kikongo, Lingala, French, Portuguese and English.

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Publicado
2023-10-03
Edição
v. 9 n. 01 (2023): AS REGULAÇÕES DO ESTADO NA ORGANIZAÇÃO SOCIAL
Seção
Artigos

 

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