De barcos y santos: historia, memoria, y lugar en la identidad mexicana morena o afro-india
Resumo
Este artículo delinea la forma en que dos relatos de un pueblo ‘afromexicano’ de la Costa Chica de México apuntan a tensiones entre gente "negra" e "india.” Los relatos, que tratan del santo patrimonio del pueblo y de un naufragio de un barco con cargo de gente esclavizada, arrojan luz sobre las afirmaciones de identidad ancladas en la raza y el lugar, especialmente en la fusión de negrura e indigeneidad en la forma del ‘moreno,’ una categoría racial asociada con la Costa Chica. A la vez, los relatos convergen alrededor de eventos históricos concretos y la penetración mutua caracterizada por movimientos espaciales y temporales que han afectado tanto a negros como a indios. Estos movimientos incluyen el comercio de esclavos, el colonialismo, la búsqueda de tierras cultivables, y las migraciones contemporáneas. La historia etnográfica cuyas narraciones entretejo, ubica el desarraigo y la contestación en el centro de los procesos culturales a través de los cuales se construyen lugares e identidades.Abstract: This article examines two stories from an ‘Afromexican’ village on the Costa Chica of Mexico that point to tensions between" black "and" “Indian” peoples. The stories, which deal with the patron saint of the village and the wreck of a slave ship, shed light on affirmations of identity anchored in race and place, especially in the fusion of blackness and indigeneity in the form of ‘moreno’ a racial category associated with the Costa Chica. At the same time, the stories converge around specific historical events and the mutual penetration characterized by spatial and temporal movements that have affected both blacks and Indians. These movements include the slave trade, colonialism, the search for arable land, and contemporary migrations. The ethnographic history whose narrations I interweave, place uprooting and contestation at the center of the cultural processes through which places and identities are constructed.Downloads
Referências
Aguirre Beltrán, Gonzalo, “Introducción.” En Francisco Xavier Clavijero, Antología. p. 7-46. Ciudad de México: Secretaria de Educación Pública, 1976
Aguirre Beltrán, Gonzalo, Cuijla: Esbozo etnográfico de un pueblo negro. Ciudad de México: Secretaria de Educación Pública, 1985 [1958]
Aguirre Beltrán, Gonzalo, El negro esclavo en Nueva España y otros ensayos. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 1994
Anderson, Benedict, Imagined Communities. London: Verso, 1983.
Aparicio Prudente, Francisca, María Cristina Díaz Pérez, y Adela García Casarrubias, Choco, chirundo y chando: Vocabulario afromestizo. Chilpancingo, México: Dirección General de Culturas Populares, Unidad Regional Guerrero, s.f.
Appadurai, Arjun, “Putting Hierarchy in Its Place.” En Rereading Cultural Anthropology. George E. Marcus, ed. p. 34-47. Durham: Duke University Press, 1992.
Appadurai, Arjun, Modernity at Large. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996.
Appadurai, Arjun, Fieldwork in the Era of Globalization. Anthropology and Humanism, v. 22, n. 1, 1997, p. 115-118
Blu, Karen I., ’Where Do You Stay At?’: Homeplace and Community among the Lumbee. En: Feld, Steven y Keith H. Basso, Senses of Place. Santa Fe: School of American Research Press, 1996, p. 197-227
Casey, Edward S., How to Get from Space to Place in a Fairly Short Stretch of Time: Pheno-menological Prolegomena. En: Feld, Steven y Keith H. Basso, Senses of Place. Santa Fe: School of American Research Press, 1996, p. 13-52
Cervantes-Delgado, Roberto, La costa chica: Indios, negros y mestizos. En: Nolasco, Margarita, Estratificaci6n étnica y relaciones interétnicas. Ciudad de México: Instituto Nacional de Antropología e Historia (Col. Científica 135), 1984, p. 37-50
Danforth, Loring, Firewalking and Religious Healing: The Anastenaria of Greece and the American Firewalking Movement. Princeton: Princeton University Press, 1989.
Dehouve, Daniele, Entre el caiman y el jaguar: Los pueblos indios de Guerrero. Ciudad de México: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1994
Dehouve, Daniele, L'apparition d'une memoire afro-indienne dans le mexique colonial: Les tribulations d'un saint sur la route d'acapulco. En : Dehouve, Daniele, Memoirs en devenir: Amerique Latine, XVL-XX siecle. Bourdeaux: Maison des pays iberiques, 1995, p. 113-134
Diskin, Martin, Ethnic Discourse and the Challenge to Anthropology: The Nicaraguan Case. En : Urban, Greg y Joel Sherzer, Nation-States and Indians in Latin America. Austin: University of Texas Press, 1991, p. 156-180.
Feld, Steven y Keith H. Basso, Introduction. En: Feld, Steven y Keith H. Basso, Senses of Place. Santa Fe: School of American Research Press, 1996, p. 3-11
Flanet, Veronique, Viviré si Dios quiere: Un estudio de la violencia en la mixteca de la costa. Ciudad de México: Instituto Nacional Indigenista, 1977
Friedlander, Judith, Being Indian in Hueyapan. New York: St. Martin's Press, 1975
Gerhard, Peter, A Guide to the Historical Geography of New Spain. Cambridge: Cambridge University Press, 1973
Gupta, Akhil, and James Ferguson, Beyond "Culture": Space, Identity and the Politics of Difference. En: Gupta, Akhil y James Ferguson, Culture, Power, Place. Durham: Duke University Press, 1997, p. 33-51
Gutiérrez Ávila, Miguel Ángel, Negros e indigenas: Otra historia que contar, México indígena v. 16 (mayo-junio), 1987, p. 53-56
Hale, Charles, Resistance and Contradiction: Miskitu Indians and the Nicaraguan State, 1894-1987. Stanford: Stanford University Press, 1994
Hale, Charles, Cultural Politics of Identity in Latin America. Annual Review of Anthropology v. 26, p. 567-590, 1997
Hernández Moreno, Taurino, Una historia de poder regional. Amate: Arte, Cultura y Sociedad de Guerrero v. 5 (septiembre-octubre), 1996, p. 20-24
Knight, Alan, Racism, Revolution and Indigenismo: Mexico, 1910-1940. En Graham, Richard: The Idea of Race in Latin America, 1870-1940. Austin: University of Texas Press, 1990, p. 71-113
LaFaye, Jacques, Quetzalcoatl and Guadalupe: The Formation of Mexican National Consciousness. Chicago: University of Chicago Press, 1976
Lewis, Laura A., Chocolate and Corn Flour: History, Race and Place in the Making of ‘Black’ Mexico. Durham: Duke University Press, 2012
Lewis, Laura A. Blacks, Black Indians, Afromexicans: The Dynamics of Race, Nation, and Identity in a Mexican Moreno Community (Guerrero). American Ethnologist v. 27, n. 4, p. 898-926, 2000
Manzano Afiorve, María de los Ángeles, Cuajinicuilapa, Guerrero: Historia Oral (1900-1940). Ciudad de México: Ediciones Artesa, 1991
Martínez Rescalvo, Mario, and Jorge R. Obreg6n Téllez, La Montaña de Guerrero: Economia, historia y sociedad. Ciudad de México: Instituto Nacional Indigenista, Universidad Autónoma de Guerrero, 1991
Munn, Nancy, Excluded Spaces: The Figure in the Australian Aboriginal Landscape. Critical Inquiry v. 22 (primavera), p. 446-465, 1996
Ochoa Campos, Moisés, La chilena guerrerense. Chilpancingo, México: Gobierno del Estado de Guerrero, 1987
Pagden, Anthony, Identity Formation in Spanish America. En: Canny, Nicholas y Anthony Pagden, Colonial Identity in the Atlantic World, 1500-1800. Princeton: Princeton University Press, 1987, p. 51-93
Patterson, Orlando, Slavery and Social Death: A Comparative Study. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982
Sánchez Andraka, Juan, Zitlala: Por el mágico mundo indígena guerrerense, vol. 1. Chilpancingo, México: Fondo de Apoyo Editorial del Gobierno del Estado de Guerrero, 1983
Stepan, Nancy Leys, "The Hour of Eugenics": Race, Gender and Nation in Latin America. Ithaca: Cornell University Press, 1991
Urban, Greg, and Joel Sherzer, Introduction: Indians, Nation-States and Culture. En: Urban, Greg and Joel Sherzer, Nation-States and Indians in Latin America. Austin: University of Texas Press, 1991, p. 1-18
Vasconcelos, José, La raza cósmica: Misión de la raza iberoamericana. Paris: Agencia mundial de librería, 1924
Copyright (c) 2020 Laura A. Lewis
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Os Cadernos do LEPAARQ publicam artigos em português, espanhol, italiano, francês e inglês, sem cobrança de nenhum tipo de taxa em nenhum momento, respeitando a naturalidade e o estilo dos autores. As provas finais serão enviadas aos autores, para sua conferência antes da publicação. O Conselho Editorial não se responsabiliza por opiniões emitidas pelos autores dos trabalhos publicados. O periódico Cadernos do LEPAARQ oferece acesso livre imediato ao seu conteúdo, seguindo o princípio de que disponibilizar gratuitamente o conhecimento científico ao público proporciona maior democratização mundial do conhecimento. Os textos publicados poderão ser depositados imediatamente pelos autores em suas páginas pessoais, redes sociais e repositórios de textos.Nesse sentido, o periódico não tem fins lucrativos, de modo que os direitos autorais dos artigos publicados pertencerão aos respectivos autores e estes não receberão nenhuma forma de remuneração. Dessa forma, ao enviar o artigo, o autor do mesmo estará automaticamente aceitando esta condição. A reimpressão, total ou parcial, dos trabalhos publicados deve ser apenas informada pelos seus respectivos autores ao conselho editorial do periódico. OBS. Cabe(m) ao(s) autor(es) as devidas autorizações de uso de imagens com direito autoral protegido (Lei nº 9610, de 19 de fevereiro de 1998), que se realizará com o aceite no ato do preenchimento da ficha de inscrição via web.
