Escrita, escritura, inscritura
pensando em conceitos ogúnicos na forja-útero da amefricanidade
Resumo
Partindo da afirmação de Audre Lorde (2019) de que as ferramentas do colonizador não nos auxiliarão a realizar uma mudança autêntica, apresento ferramentas e conceitos ogúnicos que estão ainda em formação na forja-útero da amefricanidade. Assim, trago o questionamento das formas de leitura e análise de obras de autoria negra, em especial de mulheres negras, partindo da escrita, que é coletiva, passando ao conceito de escritura, portadora de axé e documento histórico, culminando na inscritura, oralituralizada e coletiva que atravessa os corpos negrofemininos refletindo consciência histórica e refratando estereótipos gastos da democracia racial. Amefricanidade é aqui compreendida como potencialidade que nos permite pensar, formular e aplicar novos critérios epistemológicos e novas categorias de análise. Os conceitos, sobretudo, de escrevivência (Evaristo, 2005, 2007, 2010) e oralitura (Martins, 1997) nos auxiliam nesse processo, bem como outras pesquisas de intelectuais negros e negrasReferências
ALVES, Miriam. “Axé Ogum”. In: QUILOMBHOJE (Org.). Reflexões sobre a literatura afrobrasileira. São Paulo: Conselho de Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra do Estado de São Paulo, 1985. p. 58-67.
ALVES, Miriam. BrasilAfro autorrevelado: Literatura brasileira contemporânea. Belo Horizonte: Nandyala, 2010.
BRASIL. Lei nº 12.711, de 29 de agosto de 2012. Dispõe sobre o ingresso nas universidades federais e nas instituições federais de ensino técnico de nível médio e dá outras providências. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2012/lei/l12711.htm Acesso em: 26 ago. 2023.
BRITO, Maira de Deus. História de vida de mães que perderam os filhos assassinados: “Uma dor que não cicatriza”. 2017. 102 f. Dissertação (Mestrado em Direitos e Cidadania) – Programa de Pós-graduação em Direitos Humanos e Cidadania, Universidade de Brasília, Brasília, 2017.
BROOKSHAW, Davi. Raça e cor na Literatura brasileira. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1983.
CAMPOS, Andrelino. Do quilombo à favela: A produção do “espaço criminalizado” no Rio de Janeiro. 3. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.
COATES, Ta-Nehisi. Entre o mundo e eu. Trad. Paulo Geiger. Rio de Janeiro: Objetiva, 2015.
CRENSHAW, Kimberlé. Documentos para o encontro de especialistas em aspectos da discriminação racial relativos ao gênero. Revista Estudos Feministas, v. 10, n. 1, p. 171-188, 2002.
CUTI [Luiz Silva]. Literatura negro-brasileira. São Paulo: Selo Negro, 2010.
EVARISTO, Conceição. Da grafia-desenho de minha mãe, um dos lugares de nascimento de minha escrita. In: ALEXANDRE, Marcos Antônio (Org.). Representações performáticas brasileiras: Teorias, práticas e suas interfaces. Belo Horizonte: Mazza edições, 2007. p. 16-21.
EVARISTO, Conceição. Gênero e etnia: uma escre(vivência) de dupla face. In: MOREIRA, Nadilza Martins de Barros; SCHNEIDER, Liane (Orgs.). Mulheres no mundo: etnia, marginalidade e diáspora. João Pessoa: Idéia Editora Ltda, 2005. p. 201-212.
EVARISTO, Conceição. Literatura Negra: uma voz quilombola na literatura brasileira. In: PEREIRA, Edmilson de Almeida (Org.). Um tigre na floresta de signos. Belo Horizonte, Mazza Edições, 2010. p. 132-142.
FANON, Frantz. Os condenados da terra. Trad. José Laurêncio de Melo. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 1968.
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Trad. Renato da Silveira. Salvador: Ed. UFBA, 2008.
FERREIRA, Amanda Crispim. Escrevivências, as lembranças afro-femininas como um lugar da memória afro-brasileira: Carolina Maria de Jesus, Conceição Evaristo e Geni Guimarães. 2013. 114 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2013.
GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural da Amefricanidade. In: GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras: Lélia Gonzalez em primeira pessoa. Diáspora africana: Filhos da África, 2018.
GONZALEZ, Lélia. Racismo e sexismo na cultura brasileira. Revista Ciências Sociais Hoje, ANPOCS, n. 2, p. 223-244, 1984.
JORGE, Seu; YUCA, Marcelo; CAPELLETTI, Ulisses. A carne. [S. l.]: Moacir Silveira, 2013. 1 vídeo (4 min). Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=B1Binn6oupA. Acesso em: 26 ago. 2023.
KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Trad. Jass Oliveira. 1. ed. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019.
LORDE, Audre. As ferramentas do senhor nunca derrubarão a casa-grande. In: LORDE, Audre. Irmã outsider. Trad. Stephanie Borges. Belo Horizonte: Autêntica, 2019. p. 137-141.
MARTINS, Leda Maria. Afrografias da memória: O reinado do Rosário no Jatobá. São Paulo: Perspectiva; Belo Horizonte: Mazza edições, 1997.
NASCIMENTO, Abdias do. (Org.). O negro revoltado. Rio de Janeiro: GRD, 1968.
NASCIMENTO, Abdias do. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
OLIVEIRA, Jurema José de. As marcas da ancestralidade na escrita de autores contemporâneos das Literaturas africanas de língua portuguesa. Revista Signótica, v. 26, n. 1, p. 45-67, 2014.
OLIVEIRA, Jurema José de. O preexistente e sua ausência em narrativas contemporâneas de Moçambique, Angola e Brasil. In: OLIVEIRA, Jurema José de (Org.). Africanidades e brasilidades: Literatura e Linguística. Curitiba: Appris, 2018. p. 83-94.
PADILHA, Laura Cavalcante. Entre voz e letra: O lugar da ancestralidade na ficção angolana do século XX. 2. ed. Niterói: Ed. UFF; Rio de Janeiro: Pallas, 2007.
PADILHA, Laura Cavalcante. Novos pactos, outras ficções: Ensaios sobre literaturas luso-afro-brasileiras. Lisboa: Novo Imbondeiro, 2002.
PEREIRA, Edimilson de Almeida. Entre Orfe(xu) e Exunouveau. Rio de Janeiro: Azougue, 2017.
PIEDADE, Vilma. Dororidade. São Paulo: Nós, 2017.
PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
REIS, Maria Firmina dos. Úrsula. Florianópolis: Editoras Mulheres, 2009 [1859].
RIBEIRO, Djamila. O que é lugar de fala? Belo Horizonte: Letramento: Justificando, 2017.
SANT’ANNA SOBRINHO, José. Terreiros Egúngún: Um culto ancestral afro-brasileiro. Salvador: Ed. UFBA, 2015.
SANTIAGO, Ana Rita. Vozes literárias de escritoras negras. Cruz das Almas: Ed. UFRB, 2012.
SANTOS, Juana Elbein. Os nàgô e a morte: Pàde, Àsèsè e o culto Égun na Bahia. Trad. Universidade Federal da Bahia. Petrópolis: Vozes, 1986.
SOUZA, Neusa Santos. Tornar-se negro: as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão. Rio de Janeiro: Graal, 1983.
WERNECK, Jurema. Introdução. In: EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. 5ª reimpressão. Rio de Janeiro: Pallas: Fundação Biblioteca Nacional, 2016. n.p.
WERNECK, Jurema. Nossos passos vêm de longe! Movimentos de mulheres negras e estratégias políticas contra o racismo e o sexismo. Revista da ABPN, v. 1, n. 1, p. 8-17, 2010.
ALVES, Miriam. BrasilAfro autorrevelado: Literatura brasileira contemporânea. Belo Horizonte: Nandyala, 2010.
BRASIL. Lei nº 12.711, de 29 de agosto de 2012. Dispõe sobre o ingresso nas universidades federais e nas instituições federais de ensino técnico de nível médio e dá outras providências. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2012/lei/l12711.htm Acesso em: 26 ago. 2023.
BRITO, Maira de Deus. História de vida de mães que perderam os filhos assassinados: “Uma dor que não cicatriza”. 2017. 102 f. Dissertação (Mestrado em Direitos e Cidadania) – Programa de Pós-graduação em Direitos Humanos e Cidadania, Universidade de Brasília, Brasília, 2017.
BROOKSHAW, Davi. Raça e cor na Literatura brasileira. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1983.
CAMPOS, Andrelino. Do quilombo à favela: A produção do “espaço criminalizado” no Rio de Janeiro. 3. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.
COATES, Ta-Nehisi. Entre o mundo e eu. Trad. Paulo Geiger. Rio de Janeiro: Objetiva, 2015.
CRENSHAW, Kimberlé. Documentos para o encontro de especialistas em aspectos da discriminação racial relativos ao gênero. Revista Estudos Feministas, v. 10, n. 1, p. 171-188, 2002.
CUTI [Luiz Silva]. Literatura negro-brasileira. São Paulo: Selo Negro, 2010.
EVARISTO, Conceição. Da grafia-desenho de minha mãe, um dos lugares de nascimento de minha escrita. In: ALEXANDRE, Marcos Antônio (Org.). Representações performáticas brasileiras: Teorias, práticas e suas interfaces. Belo Horizonte: Mazza edições, 2007. p. 16-21.
EVARISTO, Conceição. Gênero e etnia: uma escre(vivência) de dupla face. In: MOREIRA, Nadilza Martins de Barros; SCHNEIDER, Liane (Orgs.). Mulheres no mundo: etnia, marginalidade e diáspora. João Pessoa: Idéia Editora Ltda, 2005. p. 201-212.
EVARISTO, Conceição. Literatura Negra: uma voz quilombola na literatura brasileira. In: PEREIRA, Edmilson de Almeida (Org.). Um tigre na floresta de signos. Belo Horizonte, Mazza Edições, 2010. p. 132-142.
FANON, Frantz. Os condenados da terra. Trad. José Laurêncio de Melo. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 1968.
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Trad. Renato da Silveira. Salvador: Ed. UFBA, 2008.
FERREIRA, Amanda Crispim. Escrevivências, as lembranças afro-femininas como um lugar da memória afro-brasileira: Carolina Maria de Jesus, Conceição Evaristo e Geni Guimarães. 2013. 114 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2013.
GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural da Amefricanidade. In: GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras: Lélia Gonzalez em primeira pessoa. Diáspora africana: Filhos da África, 2018.
GONZALEZ, Lélia. Racismo e sexismo na cultura brasileira. Revista Ciências Sociais Hoje, ANPOCS, n. 2, p. 223-244, 1984.
JORGE, Seu; YUCA, Marcelo; CAPELLETTI, Ulisses. A carne. [S. l.]: Moacir Silveira, 2013. 1 vídeo (4 min). Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=B1Binn6oupA. Acesso em: 26 ago. 2023.
KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Trad. Jass Oliveira. 1. ed. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019.
LORDE, Audre. As ferramentas do senhor nunca derrubarão a casa-grande. In: LORDE, Audre. Irmã outsider. Trad. Stephanie Borges. Belo Horizonte: Autêntica, 2019. p. 137-141.
MARTINS, Leda Maria. Afrografias da memória: O reinado do Rosário no Jatobá. São Paulo: Perspectiva; Belo Horizonte: Mazza edições, 1997.
NASCIMENTO, Abdias do. (Org.). O negro revoltado. Rio de Janeiro: GRD, 1968.
NASCIMENTO, Abdias do. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
OLIVEIRA, Jurema José de. As marcas da ancestralidade na escrita de autores contemporâneos das Literaturas africanas de língua portuguesa. Revista Signótica, v. 26, n. 1, p. 45-67, 2014.
OLIVEIRA, Jurema José de. O preexistente e sua ausência em narrativas contemporâneas de Moçambique, Angola e Brasil. In: OLIVEIRA, Jurema José de (Org.). Africanidades e brasilidades: Literatura e Linguística. Curitiba: Appris, 2018. p. 83-94.
PADILHA, Laura Cavalcante. Entre voz e letra: O lugar da ancestralidade na ficção angolana do século XX. 2. ed. Niterói: Ed. UFF; Rio de Janeiro: Pallas, 2007.
PADILHA, Laura Cavalcante. Novos pactos, outras ficções: Ensaios sobre literaturas luso-afro-brasileiras. Lisboa: Novo Imbondeiro, 2002.
PEREIRA, Edimilson de Almeida. Entre Orfe(xu) e Exunouveau. Rio de Janeiro: Azougue, 2017.
PIEDADE, Vilma. Dororidade. São Paulo: Nós, 2017.
PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
REIS, Maria Firmina dos. Úrsula. Florianópolis: Editoras Mulheres, 2009 [1859].
RIBEIRO, Djamila. O que é lugar de fala? Belo Horizonte: Letramento: Justificando, 2017.
SANT’ANNA SOBRINHO, José. Terreiros Egúngún: Um culto ancestral afro-brasileiro. Salvador: Ed. UFBA, 2015.
SANTIAGO, Ana Rita. Vozes literárias de escritoras negras. Cruz das Almas: Ed. UFRB, 2012.
SANTOS, Juana Elbein. Os nàgô e a morte: Pàde, Àsèsè e o culto Égun na Bahia. Trad. Universidade Federal da Bahia. Petrópolis: Vozes, 1986.
SOUZA, Neusa Santos. Tornar-se negro: as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão. Rio de Janeiro: Graal, 1983.
WERNECK, Jurema. Introdução. In: EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. 5ª reimpressão. Rio de Janeiro: Pallas: Fundação Biblioteca Nacional, 2016. n.p.
WERNECK, Jurema. Nossos passos vêm de longe! Movimentos de mulheres negras e estratégias políticas contra o racismo e o sexismo. Revista da ABPN, v. 1, n. 1, p. 8-17, 2010.
Publicado
2024-02-27
Como Citar
Moura de Quadros, D. (2024). Escrita, escritura, inscritura: pensando em conceitos ogúnicos na forja-útero da amefricanidade. Revista Linguagem & Ensino, 26(3). https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26283
Seção
Artigos
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos: Autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution (BY-NC-ND 2.5 BR) que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
